Archivo municipal
La apuesta por el archivo municipal y de protocolo toma forma gracias al GDR
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Notas históricas y sentimentales sobre la ermita de San Antón de Guadix, su cofradía y su fiesta
Es opinión generalizada entre los que han investigado sobre la historia del Wadi-as moro que las actuales ermitas del Guadix cristiano se construyeron sobre
CONTRATO HECHO ANTE ESCRIBANO PÚBLICO, EN 1610, EN EL QUE SE RECOGEN LAS CONDICIONES EN LAS QUE JUAN LÓPEZ DE FRÍAS, VECINO DE CANILES, PONE A SU HIJA DE 9 AÑOS Y POR UN PERIODO DE 12 AL SERVICIO DE D. LUIS DE BARRIONUEVO VECINO DE BAZA
Cuando un padre de familia quería poner a servir a su hija menor iba al escribano público para que redactara una “carta de servicio y soldada”, que equivalía a lo que actualmente es un contrato notarial, por el que alguien, generalmente un menor, se ponía al servicio de una persona durante un tiempo determinado a … Leer más
El alcalde de Guadix visita las instalaciones del Palacio de Peñaflor donde se está acopiando toda la información histórica que el Ayuntamiento genera a diario
(Lunes 21 de marzo) El alcalde de Guadix, Santiago Pérez López, ha visitado este mediodía el Palacio de Peñaflor con la intención de comprobar cómo transcurren las labores de archivo histórico municipal, ya que se está acopiando toda la información que el Ayuntamiento de Guadix genera en su día a día administrativo que, con el paso del tiempo, pasa a ser documentación histórica. En la visita ha estado acompañado por la concejala de Cultura, Marina Sánchez; por el concejal de Urbanismo, José Antonio González Alcalá; por el concejal de Juventud, José Ignacio Garrido; y por la concejala de Turismo, Laura Serrano.
Hechicería en el Guadix de finales del S. XVI
La hechicería era la forma más simple de magia practicada en las sociedades antiguas. La hechicera, conocida desde la antigüedad clásica, realizaba su actividad de forma individual, recibía estipendio por su trabajo y era un personaje fundamentalmente urbano. Para lograr sus fines, recurría a pociones, como la sangre menstrual o la orina, a fetiches como pelos, uñas, soga de un ahorcado, a animales como los sapos y a veces a las estampas de la Virgen, del Señor o de los santos. Sus ritos los acompañaba de palabras, gestos y actitudes. Cada hechicera utilizaba los materiales que consideraba más adecuados para conseguir aquello que buscaba. Se les buscaba para conseguir el amor de alguien, para echar un maleficio y conseguir su muerte o para buscar la curación o sanación.
Denuncias por invocar al demonio para quitar un hechizo, curar por artes mágicas y decir oraciones para encontrar a un animal que se pierde. Años 1565 y 1576
Sobre el tema de denuncias por prácticas supersticiosas y de hechicería para curaciones y librar al ganado de alimañas durante los siglos XVI y principios del XVII ya han aparecido en este blog de historia algunos casos. Hoy traigo tres procesos más que nos dan una idea de la proliferación de estas prácticas en el último tercio del siglo XVI.
